Le défi de la liberté

Dédié au rabbin Delphine Horvilleur qui a été honorée Chevalier de l’Ordre National du Mérite

Par Revital Berger Shloman

Le 14 juillet et Etgar Keret

Hier soir, Gershom et moi, nous avons eu la chance et l’honneur d’entendre mon auteur contemporain israélien, toujours préféré, Etgar Keret. Une voix israélienne fraîche et honnête dans la librairie anglophone Shakespears & compagnie, aux côtés d’un poète irlandais dans le cœur de la capitale française.

Oui, je parle d’une société multiculturelle dans une période de confusion et du réveil du nationalisme. En ce moment, certains d’entre nous, tout simplement, ont besoin d’une voix pure pour trouver sa vérité intérieure et nous aider à gagner un peu d’optimisme.

Il n’a pas été facile d’entrer dans le petit espace qui a été gardé pour les étudiants de NYU. Nous avons réussi à trouver un siège derrière un ancien mur très épais, pour entendre Etgar, mais sans le voir. C’était presque comme une ouverture d’une de ses histoires. J’ai appris son arrivée à Paris sur Facebook! Évidement. Un espace virtuel qui peut être utilisé presque partout.

La plupart des invités étaient des étudiants américains à Paris qui sont venus pour entendre, Etgar Keret et Paul Maldoon, un poète populaire irlandais. J’ai entendu certains parlaient l’hébreu ainsi, les chanceux qui étaient au courant de cet événement et qui sont venus comme moi entendre les paroles d’Etgar. En anglais.

Les nouvelles de Keret sont traduites dans de nombreuses langues. y compris en polonais et persan, en arabe et chinois.

Son dernier livre les 7 années de bonheur ne se traduit pas en hébreu….(il a partagé avec moi, pourquoi même maintenant il ne voulait toujours pas le publier en hébreu …). Mais vous pouvez entendre l’histoire et l’accent israélien, épais comme les murs, de cet homme dans cette ancienne bibliothèque près de la Seine.

Il a lu quelques-unes de ses histoires et il a partagé les histoires qui au fond l’ont amené à les écrire en premier lieu. J’ai ri, beaucoup. Je me suis sentie à la maison. Presque inspirée pour écrire ma propre histoire, seule une voix de quelqu’un avec un accent qui me touche et l’honnêteté pure peut planter une muse dans un cœur.

Au cours d’une petite discussion après l’événement en demandant la signature de ses livres, je lui ai parlé de notre première rencontre à l’Université de Tel Aviv il y a environ 23-24 ans. Je lui ai dit combien ses histoires m’aident à expliquer ma patrie à mes élèves. Combien sa voix est précieuse pour les Israéliens en diaspora. Mais pas seulement. Ses histoires sont teintées d’une ambiance juif humaniste, épicées d’humour typique juif cynique, qui partagent des sentiments mitigés a propos de la vie.

Par exemple lors de la lecture d’une histoire sur un moment très intime avec sa femme et son enfant dans une voiture sur le chemin pour aller rendre visite à son père, tandis qu’une sirène est entendue et un missile est tombé. Son rôle parental dans l’histoire « Pastramie » est celui que j’ai partagé avec les parents de notre Talmud-Tora. Les parents qui, depuis les dernières attaques terroristes en France doivent faire face à la grande question : comment expliquer la guerre et la peur à leurs enfants.

Il était gentil, souriant et avec les pieds sur terre et j’ai eu la chance de féliciter, lui et sa femme Shira, présente, pour leur travail courageux. Une rencontre entre une partisane et une idole est devenue une rencontre entre deux personnes qui partagent beaucoup de souvenirs d’enfance. Ces souvenirs me manquent, mais pas seulement d’une manière sentimentale. Ils me manquent car ils font partie de ce qui me manque en Israël, de qui je suis et ce que je serai, partout.

Après, nous sommes partis vers la Seine. Paris nous attendait là-bas dans toute sa gloire, tandis que Gershom et moi-même ont marché de la maison de Shakespeare aux sentiers de Louis 14, Jeanne d’Arc, Voltaire, Balzac, Hugo, Beauvoir, Bressans, et Bardot (une liste très limitée de l’histoire française). Je me sentais belle et nostalgique, mais surtout, fière de notre belle culture et de la capacité de partager nos pensées, nos craintes et nos espoirs. 

Etgar signifie un défi en hébreu 

Un mot que je porte avec moi partout comme un mot-clé pour la vie et pour mon travail éducatif. Un mot-clé pour le monde entier. En ce jour de joie pour la France, je lui souhaite la beauté du défi, la beauté de sa merveilleuse culture.

La liberté et l’espoir gravés dans la société française peut devenir à nouveau pertinentes si les gens écoutent à nouveau la sagesse et l’honnêteté de ces grands écrivains et philosophes.

[Source : www.timesofisrael.com]